Deux sries de manuels scolaires ont principalement programm la rpulsion de soi et l'attraction par l'autre propres aux lites d'Afrique noire: les collections des Frres missionnaires Macaire et Grill comme Mamadou et Bineta d'Andr Davesne seul ou avec J. Gouin. Un sicle aprs, pour rendre intelligible le type d'homme produit par l'Ecole trangre en colonie, nous avons remont l'itinraire parcouru travers leurs lectures par des gnrations d'coliers pour savoir quelles sources avaient aliment leur imaginaire... Dsaccord aux codes de son univers natal, incapable de concrtiser efficacement l'enseignement de l'Ecole, mais ayant peru avec certitude qu'elle seule pourtant dcerne le pedigree de la distinction nouvelle, l'enfant scolaire va simuler l'appropriation ftichiste des modles de savoir sans pour autant assimiler l'esprit de la civilisation nouvelle et t[cher de prserver l'intgrit de soi en se rdimant dans une dpendance confortable qui le dispense d'entreprendre toute action par peur de mal faire ou d'tre rappel l'ordre du monde surminent. Car, comment expliquer, malgr la crise des biens et symboles, que les lites qui dcident depuis les indpendances en Afrique n'aient pas initi de stratgies discursives pour un modle autrement performant d'Ecole ? En cette re d'aspiration/ rpugnance aux ruptures, notre intention consiste dbarrasser les rapports France Afrique de leur rsidu malsain de complexes afin de les engager sur les voies de la double reconnaissance et de la diffrence. Celles-ci nous semblent seules susceptibles de restaurer la confiance entre les peuples et d'assurer la promotion d'hommes dignes de s'appeler ainsi.